La Leyenda Negra: el cine al servicio de la mentira (I).

Added: Aug 18, 2008

From: JuanEmpecinado

Duration: 5:22

No debe extrañarnos el hecho de que todos los tontos, gandules, tuercebotas y paniaguados que en Iberia han sido abracen y divulguen la versión historiográfica de España extendida por sus enemigos de hace siglos, y no debe extrañarnos por la sencilla razón de que dicha extensión ha venido realizándose en los últimos tiempos a través de la pantalla, oráculo infalible para el gremio anteriormente descrito. Las imágenes impactan directamente en el corazón; la letra obliga a reflexionar. Poco importa que se hayan vertido ríos de tinta para trazar el perfil humano de un hombre tan capaz y entregado a su trabajo como Felipe II; dos horas de celuloide con un cortejo de millonarios en pleno éxtasis de interpretación pueden tumbar cualquier verdad histórica, y aún peor, pueden sustituirla por un rosario de suculentas mentiras que, en pocas horas, habrán calado hondo en una legión de ignorantes. Poco puede hacerse para evitar el rediseño de nuestra historia, es cierto, y la tendencia al desánimo, junto con una alusión socorrida al realismo suelen dar al traste con los honrosos proyectos en su defensa. Pero lo cierto es que lo menos realista de todo es pensar que las consecuencias del envenenamiento de nuestra juventud -y no sólo de ella- serán inocuas. Sólo por ello, y contando de antemano con que mi tendencia al desánimo cayó en el mismo hace ya tiempo, ahí va mi colaboración en el combate contra la moda más exitosa de los últimos siglos americanos y europeos: la hispanofobia. Son otros los que así sentenciaron: "Se preocupaba de que hubiese suficientes jueces y de que el tribunal supremo, el Consejo de Castilla, mantuviese un constante control sobre ellos. De vez en cuando enviaba al Consejo advertencias de que el ejercicio de la justicia debía ser transparente: "Aunque con hazerse justicia se cumple con todo, en el modo de hazerla, como sabéis, va mucho". Felipe sentía un gran respeto por la ley, y casi siempre se contentaba con dejar que siguiera su curso. Los únicos casos en los que interfería el curso normal de la justicia concernían al ejercicio de la clemencia" . Geoffrey Parker, Felipe II. Alianza Editorial, Madrid, 1997. p. 109. "El epíteto "prudente" hace referencia a la suma de virtudes que la publicística quiere hacer ver en él. Sin embargo, aunque sus virtudes fueron evidentes más tarde, desde su juventud destacó por su interés por la cultura y las artes. No fue un literato ni un artista, pero sí un hombre culto, con inquietudes muy variadas, ningún fanatismo y un generoso mecenazgo. Por ejemplo, protegió al jurista Juan Ginés de Sepúlveda, aristotélico y acusado de heterodoxia, pero indudablemente brillante, que destacó gracias a ese apoyo." P. Fernández Albadalejo, Espejo de prudencia, VV.AA., Felipe II. Un monarca y su época, San Lorenzo del Escorial, 1998. pp. 69 y ss. "Durante mucho tiempo el Escorial ha representado a Felipe II y Felipe II ha representado a España. Todo lo que es duro y sombrío en ese palacio particular de ese príncipe particular ha sido asociado con todo un pueblo que no es en realidad duro ni sombrío, sino, en muchos aspectos, sumamente cordial y generoso. España es la patria de la novela picaresca o de la comedia de enredo, y no es triste como el Escorial sino alegre como Tom Jones." G. K. Chesterton, Ensayos. p. 61.

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